水田は若い緑に、
梅の実は黄に。
芒種の「芒」は「のぎ」と読み、
イネ科植物の穂先にある細い毛のような部分のことで、
芒種は稲などの穀物の種をまく時季です。
古くから田植えの目安とされ、農家さんが忙しくなる頃。
各地で豊作を田の神様に祈る祭りも開催されます。
Ki-No-Otonai
vol.9
芒種
Bōshu
2025.6.5 ― 6.20
心の雲間に
彩りを
爽やかな空の青が、
次第に灰色になる日が増えてきました。
梅雨入りを迎えると、
心までどんよりとしてしまいます。
それでも、季節がちゃんと進んでいるのだと
思って、
「芒種」の雨の風情を
愉しんでみたいものです。
水田は若い緑に、
芒種も末の候、七十二候では「梅子黄（うめのみきばむ）」といい、
雨の恵みを受け青葉が茂るなか、梅の実が熟し黄色みを帯びてきます。
「梅雨」という言葉も、梅の実が熟す頃の雨という意味。
雨はただ心を暗くするのではなく、
自然の生命に潤いを与えているのだと
梅の彩りを見てあらためて思いました。
心にしっとりと映える
紫陽花の色。
梅雨時の日々を彩ってくれるのは紫陽花。
場所によって青、紫、ピンク、白と
さまざまな色合いと濃淡で愉しませてくれます。
晴れ間でももちろん綺麗なのですが、
雨露にしっとりと濡れた時こそ、その美しさが映えるもの。
「紫陽花」という字は平安時代の歌人で学者の
源順（みなもとのしたごう）が間違えてあてた漢名だそうです。
それでも、しとしとと降る灰色の暗い雨雲の下では、
私たちの心をぽっと照らしてくれる陽のような存在ですから、
むしろ相応しく、源順の感性に時をこえて賛同したいものです。
出典：国立国会図書館デジタルコレクションhttps://dl.ndl.go.jp/pid/1308755
紫陽花は万葉集では二首しか詠まれておらず、
平安時代を代表する『源氏物語』『枕草子』には
登場しないのだそうです。
時とともに花の色が変わることが心の変節と捉えられ
武士には好まれなかったといい、中世ではあまり目立たない花でした。
それがかえって珍しいとされたのか、
江戸時代後期にシーボルトなどによって欧州に送られ
品種改良が盛んに行われます。
それらが日本に逆輸入され、セイヨウアジサイとして
親しまれるようになりました。
梅雨時に彩りを添える
紫陽花を模様に。
文芸の歴史の中ではあまり表には立たずとも、
紫陽花は梅雨時を彩る花として庶民に親しまれてきました。
暗い雨雲に囲まれるなかで輝くちいさくも淡い希望。
そんな心の雲間に彩りを添えてくれる紫陽花を
日本の残し伝えたい風月として、印傳屋は印伝の模様に取り入れています。
「紫陽花」模様の印伝
「紫陽花」模様の印伝は、形や色の組み合わせがさまざま。オンラインショップで取り扱いのない商品については、印傳屋直営店へお問い合わせください。
頰を撫でるそよ風に、
ふと見た野辺の草花に、季節を知る。
あめつちの間で、ひとは千年以上も前から
季の趣を細やかにとらえ、
風物や自然の恵みを愛おしんできました。
一日一日を過ごす時の流れは、
むかしほど緩やかではない
かもしれませんが、
その感性は今も誰の心にもあるものです。
季節の移ろいと、そこに寄り添い
生きてきた
日本の暮らしと文化をなぞり、
日本人のひとつの感性として
生み出してきた印伝とともに
二十四の季をみなさまと
めぐってまいりたいと思います。
